Süleymaniye-moskeija – Mimar Sinanin mestariteos ja Ottomaanien valtakunnan kulta-ajan symboli

Süleymaniye-moskeija (Süleymaniye Camii) on Istanbulin majesteettisin keisarillinen moskeija ja yksi arkkitehti Mimar Sinanin tärkeimmistä mestariteoksista. Se rakennettiin sulttaani Suleiman Suuren toimeksiannosta vuosina 1550–1557. Vanhan Istanbulin kolmannelle kukkulalle rakennettu moskeija hallitsee näkymää Kultaisen sarven yli ja on edelleen klassisen osmanilaisen arkkitehtuurin kirkkaimpia esimerkkejä. Vuonna 1985 Suleymaniye lisättiin yhdessä muun historiallisen Istanbulin kanssa Unescon maailmanperintöluetteloon. Se ei ole pelkkä moskeija, vaan valtava ”külliye” – uskonnollisten, koulutuksellisten ja hyväntekeväisyyslaitosten kokonaisuus, joka heijastaa Suleimanin aikakauden imperiaalista loistoa. Monet arkkitehtuurihistorioitsijat pitävät juuri Suleymaniaa, eivätkä myöhempiä ja tunnetumpia Istanbulin moskeijoita, ottomaanien arkkitehtuurin ehdottomana huipuna – ihanteellisena vastauksena Bysantin Hagia Sofialle ja samalla sen luovana ylivoimana.

Suleimanian moskeijan historia ja alkuperä

1500-luvun puoliväliin mennessä Ottomaanien valtakunta oli voimansa huipulla. Sulttaani Suleiman I, jota lännessä kutsuttiin Suureksi ja idässä Kanuniksi (Lainsäätäjäksi), saattoi päätökseen alueellisen laajentumisen Budasta Bagdadiin ja Krimiltä Jemeniin. Hän hallitsi yli 46 vuotta, ja hänen hallituskautensa oli imperiumin kulta-aika. Perinteen mukaan jokaisen sulttaanin oli rakennettava imperiumin moskeija, joka yleensä rahoitettiin sotasaaliista. Suleimanille tällaisen moskeijan piti olla kaikkein upein – symboli hänen vallastaan, rikkaudestaan ja hurskaudestaan.

Vuonna 1550 Suleiman antoi rakennusurakan Mimaru Sinanille, hovin pääarkkitehdille, joka oli jo ehtinyt osoittaa kykynsä kymmenellä merkittävällä teoksella. Siihen mennessä Sinan oli seitsemänkymmentävuotias kokenut arkkitehti, ja Suleymaniye tuli hänen suurimmaksi projektikseen. Sinan itse sanoi myöhemmin, että Suleymaniye oli hänen ”oppipoikatyönsä”, ja nimitti myöhemmän Selimiye-moskeijan Edirnessä pääteoksekseen. Rakennustyöt kestivät seitsemän vuotta, ja moskeija avattiin juhlallisesti vuonna 1557 sulttaanin läsnä ollessa, joka otti vastaan symbolisten porttien avaimet.

Lähes viiden vuosisadan olemassaolonsa aikana Süleymaniye on kokenut useita katastrofeja. Ensimmäinen suuri tulipalo vuonna 1660 vahingoitti sisätiloja; sulttaani Mehmed IV johdatti restauroinnin barokkityyliin, mikä osittain vääristi alkuperäistä suunnitelmaa. Vuoden 1766 maanjäristys romahdutti osan kupolista. Ensimmäisen maailmansodan aikana sisäpiha toimi ammusvarastona, ja räjähdyksen aiheuttama tulipalo aiheutti lisää vahinkoa. Vuosina 1956–1960 tehtiin mittava restaurointi, joka palautti moskeijalle sen klassisen ulkonäön. Vuonna 2010 alkoi uusi sisätilojen restaurointivaihe, ja nyt moskeija on erinomaisessa kunnossa.

Arkkitehtuuri ja nähtävyydet Süleymaniye-moskeijassa

Suleimaniye on 1500-luvun klassisen ottomaanien arkkitehtuurin puhtain ilmentymä. Sen mittasuhteet, kivirakennelma, valaistus ja tekniset ratkaisut pidetään tyylilajin etonana.

Kupolirakenne – täydellinen ratkaisu

Suleimanian pääkupolin halkaisija on 27,25 metriä ja korkeus 53 metriä (täsmälleen kaksi kertaa halkaisijaa korkeampi – klassinen suhde). Kupoli nojaa neljään massiiviseen pylvääseen ja sitä tukevat kaksi suurta puolikupolia sivuilla – ratkaisu, joka on selvästi saanut inspiraationsa Hagia Sofiasta, mutta kehitetty kevyemmäksi ja elegantimmaksi muodoksi. Toisin kuin Sininen moskeija sen puolikupolien kaskadilla, täällä järjestelmä on yksinkertaisempi ja samalla teknisesti täydellisempi. Sisätila – lähes täydellinen 58,5 × 57,5 metrin neliö – luo vaikutelman avaruudesta ja keveydestä, jota Sinan tavoitteli koko elämänsä ajan.

Neljä minareettia ja niiden symboliikka

Suleimanin moskeijassa on neljä minareettia, joissa on yhteensä kymmenen parveketta (sherife). Tämä symboloi sitä, että Suleiman oli neljäs ottomaanien sulttaani, joka hallitsi Istanbulissa kaupungin valloituksen jälkeen, ja kymmenes sulttaani Ottomaanien dynastiassa. Kaksi minareettia pääsisäänkäynnin luona ovat korkeammat (noin 72 metriä), ja kaksi muuta, lyhyempää, sijaitsevat moskeijan kulmissa.

Sisustus ja lasimaalaukset

Suleimanian sisustus on kohtuullisen koristeellinen verrattuna myöhempiin moskeijoihin: hienostuneet Iznik-kaakelit sijaitsevat vain mihrabin ympärillä, ja suurin osa seinistä on peitetty tiukalla kalligrafisella maalauksella. Mestari Sarkos Ibrahim (Juoppo Ibrahim) kuuluisat lasimaalaukset valaisevat mihrabin värikkäällä valolla – tekniikka, jota käytettiin ensimmäistä kertaa tässä mittakaavassa juuri täällä. Mihrab ja minbar on valmistettu valkoisesta marmorista, jossa on hienoa upotusta.

Kulliye- ja türbe-kompleksi

Moskeijan ympärillä sijaitsee valtava külliä-kompleksi, joka rakennettiin samanaikaisesti moskeijan kanssa: neljä medresettä (teologista koulua), lääketieteellinen koulu, sairaala (timarkhane, yksi maailman ensimmäisistä psykiatrisista sairaaloista), imaret (ruokala köyhille), karavaaniseraali, peruskoulu, kauppoja ja kylpylöitä. Se oli kokonainen ”kaupunki kaupungissa”, jossa tuhannet ihmiset opiskelivat, saivat hoitoa ja apua. Moskeijan itäpuolella sijaitsee kaksi türbeä (mausoleumia) – itse sulttaani Suleiman Suuren ja hänen rakastetun vaimonsa Roksolanan (Hürrem Sultan). Hautakammiot on koristeltu hienolla Iznik-keramiikalla, ja niitä pidetään osmanilaisen taiteen erillisinä mestariteoksina.

Mimar Sinanin hauta

Kompleksin luoteiskulmassa, moskeijan vieressä, sijaitsee Mimar Sinanin vaatimaton hauta. Mimar Sinan oli arkkitehti, joka rakensi yli 300 rakennusta ja eli 98-vuotiaaksi. Tämä on hänen ainoa rakennuksensa, johon hänet on haudattu.

Mimar Sinan: janitsaari, josta tuli nero

Arkkitehdin oma historia on yhtä kiehtova kuin hänen mestariteoksensa. Sinan syntyi noin vuonna 1489 kreikkalais-armenialaisessa perheessä Kappadokiassa ja otettiin keisarikunnan palvelukseen devširme-järjestelmän kautta. Hän eteni Suleiman Suuren armeijan tavallisesta pioneerinsinööristä (rakensi siltoja ja piirityskoneita) hovin pääarkkitehdiksi – virkaan, jota hän hoiti yli 50 vuotta. Tänä aikana Sinan suunnitteli yli 320 rakennusta: 92 suurta moskeijaa, 52 pientä, 57 medresettä, 48 hamamia, 35 palatsia, 22 mausoleumia, 20 karavaaniseraalia, 17 imaretia ja lukuisia siltoja, joista tunnetuin on Mehmed-pašan silta Drina-joen yli Bosniassa (myös Unescon kohde). Sinan piti kolmea teostaan tärkeimpinä: Şehzade-moskeijaa Istanbulissa ("oppilaan työ"), Süleymaniye-moskeijaa ("apulaisarkkitehdin työ") ja Selimiye-moskeijaa Edirnessä ("mestarin työ"). Hän kuoli vuonna 1588 99-vuotiaana ja on haudattu oman mestariteoksensa juurelle – vaatimattomaan mausoleumiin kadulle, jonka hän itse suunnitteli.

Kupolin tekniset salaisuudet ja akustiikka

Suleimanien kupolin lujuuden salaisuus piilee huolellisesti suunnitellussa tukipilareiden ja kuormitusta keventävien kaarien järjestelmässä. Sinan jakoi kupolin painon puolikupoleihin, kaariin ja massiivisiin pylväisiin siten, että rakennus kestää voimakkaita maanjäristyksiä tuhoutumatta – ja todellakin, lähes viisisataa vuotta kestäneen historiansa aikana moskeija on selvinnyt kymmenistä järistyksistä. Erityistä huomiota ansaitsee ilmanvaihtojärjestelmä: moskeijan sisäänkäynnin yläpuolella on pieni huone, jossa öljylamppujen ja kynttilöiden noki tiivistyi eikä päässyt seinille tai matoille. Sinan käytti kerättyä nokea korkealaatuisen musteen valmistukseen, jota toimitettiin sulttaanin kansliaan. Tämä on todellinen esimerkki 1500-luvun ekologisesta ajattelusta, joka oli aikaansa edellä. Myös moskeijan akustiikka on laskettu matemaattisesti: kupolissa olevat 64 saviresonaattoria saavat imaamin äänen kuulostamaan tasaisesti salin joka kolkasta ilman kaikua tai vääristymiä – vaikutus, jota nykyaikaiset akustiikan asiantuntijat mittaavat ja yrittävät yhä selittää.

Kulliye-kompleksi sosiaalisena instituutiona

Suleimanian külliye ei ollut pelkästään uskonnollinen, vaan 1500-luvun Istanbulin suurin sosiaalinen keskus. Imaretissa ruokittiin päivittäin ilmaiseksi jopa 1000 ihmistä – köyhiä, opiskelijoita ja matkailijoita. Timarhanen sairaalassa harjoitettiin tuohon aikaan ainutlaatuista mielenterveyshäiriöiden hoitoa musiikin, vesiterapian ja lääkäreiden kanssa käytävien keskustelujen avulla – kaksi vuosisataa ennen kuin Euroopassa alettiin soveltaa inhimillistä lähestymistapaa psykiatriaan. Neljässä medresessä opiskeli yli 600 opiskelijaa, jotka opiskelivat Koraania, haditheja, lakia, matematiikkaa, tähtitiedettä ja lääketiedettä. Kullien kirjasto sisälsi yhden Ottomaanien valtakunnan suurimmista käsikirjoituskokoelmista – nykyään nämä käsikirjoitukset ovat jaettuina Suleymanien ja Topkapin kirjastoihin.

Sulttaanin ja Hürrem Sulttaanin türbe

Kaksi moskeijan itäpuolella sijaitsevaa mausoleumia ansaitsevat erityistä huomiota. Suleiman Suuren türbe on kahdeksankulmainen kupolirakennus, jonka sisätilat on koristeltu upeilla Iznik-kaakeleilla, joissa on kasvi-aiheisia kuvioita. Keskellä on itse sulttaanin sarkofagi, joka on peitetty vihreällä kankaalla, jossa on kultaisia kalligrafisia koristeita; vieressä ovat hänen kahden tyttärensä ja perillistensä haudat. Hürrem Sultanin (Roksolanan) türbe on kooltaan pienempi, mutta yhtä hienostunut. Hänen sarkofaginsa on koristeltu punaisilla laatoilla, joissa on tulppaaneja – hänen lempikukkiaan. Hürrem oli ensimmäinen sultana, joka sai virallisen aseman sulttaanin puolisona ja haudattiin keisarilliseen mausoleumiin; hänen hautansa tuli symboliksi ”naisten sulttaanikunnan” alkamisesta – ajanjaksosta, jolloin haaremin naiset vaikuttivat merkittävästi imperiumin politiikkaan.

Mielenkiintoisia faktoja ja legendoja

• Suleymanian insinööritaidon ihme on sen kupolin alla oleva resonaattorijärjestelmä: kupolin runkoon on upotettu 64 onttoa saviruukkua, jotka parantavat akustiikkaa ja mahdollistavat imamin saarnan kuuluvuuden salin joka kolkkaan ilman nykyaikaista vahvistusta.
• Sinan tarkisti itse kalkin ja kiven laadun seisoen tuntikausia perustusten luona. Legendan mukaan hän kieltäytyi aloittamasta kupolin rakentamista, ennen kuin laastin kalkki oli ”kypsynyt” muutaman vuoden ajan.
• Moskeija sijaitsee Kolmannen kukkulan jyrkällä rinteellä, ja Sinan teki valtavia töitä perustuksen vahvistamiseksi: rakennuksen alla on massiiviset kellarit ja vesisäiliöt, jotka toimivat sekä tukena että suojana maanjäristyksiltä.
• Sulttaani Suleimanin ja Roksolanan türbessä näkyy yhä eri aikakausien restaurointien jälkiä, mutta sen perustana on alkuperäinen 1500-luvun puolivälin Iznik-keramiikka, joka on maailman parhaimmistoa.
• Vuoden 1660 tulipalon jälkeen osa kunnostustöistä tehtiin barokkityylillä, mutta 1900-luvun puolivälissä nämä elementit poistettiin, ja moskeija sai takaisin alkuperäisen, pelkistetyn ulkonäkönsä.

Kuinka päästä Suleymanian moskeijaan

Suleimanin moskeija sijaitsee vanhassakaupungissa, Kolmannen kukkulan huipulla, kävelymatkan päässä Suuresta basaarista (noin 10 minuuttia) ja Eminönün Egyptiläisestä basaarista (15 minuuttia). Lähin T1-raitiovaunupysäkki on "Beyazit-Kapalicharsi" tai "Eminönü". Sieltä on kävelymatka kapeita katuja pitkin ylämäkeen noin 10–15 minuuttia. Ne, jotka eivät pidä nousemisesta, voivat ajaa taksilla suoraan moskeijan eteläiselle sisäänkäynnille.

IST-lentokentältä on helpointa mennä metrolla M11 Kyagytaneen, sieltä M7:llä ja raitiovaunulla T1. Sabiha Gökçen -lentokentältä Havabus-bussit Taksimiin ja sieltä edelleen Eminönüyn. Moskeijaan on vapaa pääsy kaikille, ja se on avoinna päivällä, lukuun ottamatta viittä päivittäistä rukoushetkeä. Paras aika vierailulle on aamupäivän loppupuoli tai iltapäivä rukoushetkien ulkopuolella.

Vinkkejä matkailijalle

Varaa Suleymaniye-moskeijaan vähintään 1–1,5 tuntia: itse moskeija, kaksi türbeä, sisäpiha suihkulähteineen ja kävely kompleksin ympäri. Käy ehdottomasti moskeijan takana olevalla pohjoisella terassilla – sieltä avautuu yksi Istanbulin parhaista panoraamanäkymistä Kultaiselle sarvelle, Galatan torniin ja Bosporinsalmelle. Monet pitävät tätä näkymää jopa parempana kuin Galatan tai Eyüpin näköalapaikoilta avautuvia näkymiä.

Pukeutumissäännöt ovat samat kuin muuallakin: naisten on peitettävä pää, hartiat ja polvet; miehet eivät saa tulla sisään shortseissa. Sisäänkäynnin luona jaetaan ilmaiseksi huiveja. Kengät riisutaan ja kuljetetaan muovipussissa. Moskeijan sisällä on vähemmän väkeä kuin Sinisessä moskeijassa tai Hagia Sofiassa, mikä tekee siitä ihanteellisen paikan rauhalliseen mietiskelyyn ja laadukkaiden valokuvien ottamiseen ilman väkijoukkoja. Moskeijan lähellä on useita ravintoloita, joista on näkymä Kultaiselle sarvelle – erityisen tunnettu on ”Süleymaniyeli Ağa”, jossa tarjoillaan klassisia turkkilaisia kanapaloja.

Käy ehdottomasti sulttaani Suleimanin ja Hürrem Sultanan türbeissä – niihin on erillinen, mutta ilmainen sisäänkäynti. Sarjan ”Upea vuosisata” faneille tämä on melkein pyhiinvaellusmatka: täällä lepäävät sen aikakauden sankarit, jotka mullistivat Ottomaanien historian. Paras aika valokuville on aamu, jolloin pehmeä valo korostaa kupolien mittasuhteita, tai kultainen hetki ennen auringonlaskua, jolloin moskeija on täynnä lämmintä valoa. Suleimanin moskeija on paikka, jossa ymmärtää, että imperiaalinen arkkitehtuuri voi olla yhtä aikaa grandioosista ja hillittyä, vaikuttavaa ilman ylimääräisyyksiä, ja että suuria arkkitehteja ei mitata koristeiden määrällä, vaan mittasuhteiden puhtaudella.